作者：教理推廣中心
對象：成人慕道者
主旨：了解十誡－天主引領世人永遠生活在天主愛內的路標
時間：60 分鐘
準備：聖經、每人一張紙條，紙條上分別寫下「聖詠119」的下列任一章節:
1、2、5、10、14~15、18、32、33~34、66、80、93~94、105~106、111~112、127~128、144~145、
159~160、165~166、167~168、 170~171、174~175。
歡迎及課前禱
建議時間:10 分鐘
拿出一張事先準備好的受創的車子照片，向大家展示--這是我的車；我直行，她從側面未見減速地撞上來，我的車就成這樣了；很幸運，人沒受傷！你們有什麼想法或有人願意分享類似的經驗嗎？ (聆聽…時間須稍控制)
由大家的分享可得一結論: 起因都是因有人 “不守交通規則＂，如“虎口＂的馬路就真如其名了！其實，我們有多如麻的交通規則，它的目的就在維護你、我使用者的安全；想要「平平安安地出門，快快樂樂地回家」；那麼「交通安全，人人有責」；在行路、行車的自由上受些制約，不但大家可免受塞車之苦、受傷之災，更能保平安，這也是行善的機會之一。
建議時間:25 分鐘
福音中就有這麼一段故事: 有一天，一位富有的年輕人來到耶穌跟前。問耶穌說：師傅！為得永生我該行什麼善？ (瑪19:16) 耶穌怎麼答覆他的？ (教理講授者翻開聖經，唸給學員聽)：你為什麼問我關於善？善的只有一個。如果你願意進入永生，就該遵守誡命 (瑪19:17)。
耶穌的回答，值得我們做深入的思考；因為那富少年所提出的問題，其實是我們每一個人遲早都會問的問題；而且值得我們留意的是：那位富少年意識到「行善」與「進入永生」是相關的。那麼，耶穌的回答也為我們指出--唯一能圓滿回答「什麼是善」這問題的是天主；因為天主就是『善』。
現在讓我們一起來探討，為使人類進入永恆的生命，這位聖善的天主，希望我們「行的善」是什麼？
聖善的天主，從起初就按照自己的肖像創造了人類 (創 1:27)；所以，天主的肖像臨在每個人身上。人與生俱來擁有「精神的、不死不滅的」靈魂。自受孕之初，人就被預定要承受永遠的真福、圓滿的幸福。
由於人有靈魂，有理智和意志，天主給了人「自由」。「擁有自由」，便成了人肖似天主的卓越記號。
人的理智，使人認得天主催促他「行善避惡」的聲音。每個人都應該遵從在自己良心中所認得的這聲音與法律，並以愛天主，愛鄰人，活出這內心的法律。
雖然人能憑理智，認得天主在人良心內所發出的「行善避惡」的聲音，但決定善惡，並不在於人，而是在於天主(參《真理的光輝》通諭35)。在創世紀中 (教理講授者打開聖經，將相關章節唸給學員聽)：上主天主給人下令說，樂園中各種樹上的果子，你都可吃，只有知善惡樹上的果子，你不可吃；因為那一天你吃了，必定要死 (創 2:16-17)。
可是，從起初，人就濫用了自由，順從魔鬼的誘惑，犯了罪。帶著原罪的傷痕，人雖然保持著對善的嚮往，人的本性卻同時也傾向於惡，並容易犯錯。唯全善的天主充分了解什麼為人好；因此，在祂的大愛中，天主向人提出了對人好的誡命--十誡 (參《真理的光輝》通諭 35)。
十誡的頒發
「十誡」(Decalogue)一詞的字面意義是「十句話」，是天主向自己的子民說的十句話。那時正值天主解放以色列民族的時刻。藉著天主的大能，以色列人要脫離埃及人的奴役。
藉著十誡，天主把自己並把自己的旨意作為禮物，賜給了人類；因為當天主啟示自己的旨意時，天主也把自己啟示給了人。
這也是梅瑟由天主接受十誡時所洞悉的：天主愛人類，願與人建立盟約。藉十誡的頒發，天主幫助人回應祂的聖愛。藉十誡，人能看見天主的愛，並經驗天主的引領。
藉著十誡，天主也培育人成為祂的朋友，並使人與他的近人和睦相處。十誡講述愛天主和愛近人的原則。首三條教導我們愛天主，後七條講述愛他人的誡命。
| 1. 除我之外，你不可有別的神 | 4. 孝敬父母 |
| 2. 不可妄呼上主你天主的名 | 5. 不可殺人 |
| 3. 記住安息日，守為聖日 | 6. 不可姦淫 |
| 7. 不可偷盜 | |
| 8. 不可作假見證，害你的近人 | |
| 9. 不可貪戀你近人的妻子 | |
| 10. 不可貪你近人的財物 |
所以，十誡不是十條天主用來限制人自由的法律。十誡是天主與人建立盟約關係的管道。十誡並不壓制或取消人的自由；相反的，十誡能維護並促進自由(參《真理的光輝》通諭 35) 。
這是舊約時對十誡的認知，而在新約中，耶穌的降生，並没有廢除法律。
耶穌，法律的成全
因此在山中聖訓中，耶穌說：「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全」(瑪 5:17) 。
耶穌完全奉獻了自己；祂成了人類活生生的法律；祂邀請人跟隨祂。藉著聖神，耶穌賜予每一位信友分享祂生命與愛的恩寵，使信友能在生活的抉擇中，為祂的愛作證(參《真理的光輝》通諭 15)。但只要我們是從心底愛人，即使這愛是艱難的，我們仍能挑起這愛的擔子(參《真理的光輝》通諭 15)，為祂的愛作見證。
彼此相愛的誡命
跟隨耶穌，就成了在基督內過倫理生活的基本條件(《真理的光輝》通諭 19)。耶穌要求我們在愛的道路上跟隨祂，就如耶穌說的：這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣 (若15:12) 。
我們不用擔心自力己沒有愛的量，「因為法律是藉著梅瑟傳授的；恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的」(若1:17)。「 永生」與「恩寵」是相連的，而我們由耶穌領受的聖神，更是我們得永生的保證 (參《真理的光輝》通諭23)。
為了使人類與耶穌相遇，天主建立了祂的教會。教會服務的最終目標，就是使每個人都找到耶穌，使耶穌與每個人同行在生命的道路上 (參《真理的光輝》通諭 7)。為了從耶穌得到什麼是善，什麼是惡的答案，現代人須再次轉向耶穌，過悔改與信從福音的生活！(參《真理的光輝》通諭 8 )。
建議時間:10 分鐘
天主願意我們與祂共度盟約的生活；耶穌也召叫我們來跟隨祂，生活在祂的愛內。日後我們會逐條仔細研討天主頒發的十個誡命；也會研討耶穌如何成全了這些誡命，以及耶穌對我們每個人的召叫：
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「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。」( 若15:9-10 ) 。 |
在我們現在的生活背景之下，你若問耶穌：「師傅，為得永生，我該行什麼善？」 你認為耶穌會如何回答你呢？(請學員作一對一分享)
建議時間:3 分鐘
聽了這些分享，你認出跟隨耶穌的意義了嗎？為了幫助自己與天主每天共度盟約生活，請為自己定下一個具體的「愛的行動」(是每天都能做到的)。
建議時間:10 分鐘
教理講授人發給每一位「聖詠119」中的一條章節，請大家輪流唸。在唸的時候，當看到「法典」、「法令」、「誡命」等的詞，可用「真理」、「愛」、「盟約」或「道路」來替代。
參考資料:
《天主教教理》1702-1707，1963-1964，2056-2069
出谷紀 20:1-17
《真理的光輝》教宗若望保祿二世，1993年 (Veritatis Splendor)
此教案取得『耶穌聖心會』（Sisters of the Society Devoted to the Sacred Heart, USA簡稱SDSH）授權，淮許使用『全人教理講授五步驟』
教學法的設計原則，以及五步驟的專有名稱：「引起興趣」、「發揮主題」、「融入生活」、「信仰實踐」、「複習結論」。
