教理講授人在介紹天主創造天地萬物時，也要引導學生了解，天主所創造的，並不僅止於我們的五 官能感覺到的一切而已！超越五官所能感覺到的那一片廣大的精神世界，也是 天主所主宰、所創造的，而且與有形世界同樣重要！這就是今天 所要探討的主題。但是這個主題的範圍太廣，因此本期我們只談無形世界中天 使的存在。以後再談其他相關的主題。

        為什麼我們要先介紹天使呢﹖從某些現代神學和一般學校的教育，會讓我 們認為，如今已經沒有相信天使存在的必要了。他們的理由是，在過去科學不發達的時代，人們對於許多自然及超自然現象無從解釋，因此把這些自然現象都歸因於善神 ( 天使 ) 或惡神 ( 魔鬼 ) 。但是現在科學進步，許多自然現象，如地震、颱風、日蝕，都有了合理的解釋；而過去醫學上認為的絕症，現在也能得到奇蹟式的治癒；精神體的地位已不若往日重要，講授精神體的存在，更是落伍的事了。

        其實精神世界的存在確實是有可能的。教會在天主啟示的教導下，相信精 神世界的存在與物質世界的存在一樣真實，也相信的確有「天使」的存在。此外，在天主的救恩計劃中，天使佔有特殊的地位。天使負有雙重使命，最主要的使命是光榮天主，其次是擔任天主的使者及僕役，亦即向人類傳達天主的命令、保護人類並負責人類的得救。

。這樣的描繪，說明了藝術家很想在畫布上具體地表達出那無形的天使。天使是純粹的精神體，並沒有肉體；他們也不受時空的限制。這些都是與我們不同的地方。天主使他們在本質上優於其他一切受造物。天使也有智力和自由意志。他們的力量、能力、智力和自由意志，都遠比人類的完美，但是比起天主來，卻又更是無限地不完美。天使沒有創造及施行奇蹟的能力。天使不知道天主的秘密、也沒有洞悉人心的能力，更不能預知未來。這些能力都只屬於天主所有。

「在起初，天主從無中創造了精神體 ( 天使 ) 」，這是教會的正式信條。天主所創造的天使，在起初都是好天使。天使在他們的自由意志下，與天主的恩寵合作，因而得以享見天主。凡能證明自己的忠心，也一直忠於天主的天使，就可以進入天堂，永遠有福見到天主聖三。我們稱這一群天使為「好天使」，好天使受彌額爾天使的領導，彌額爾就是「誰相似天主﹖」的意思。

        另一群天使，則在自己的自由選擇下，拒絕了天主。我們稱這些天使為墮落的天使、壞天使、惡神、魔鬼或惡魔等。他們的領袖是路濟弗爾，意思是「披著光明的外衣」。這些天使由於自己的驕傲、不服從和不願事奉天主，自己剝奪了自己分享天主永遠的光明的機會。

        由於天使有完全的知識，他們事先也完全知道自己的選擇會帶來什麼後果 。天使一旦接受或拒絕天主的光，就再也不會改變心意了。他們的選擇是永遠 的。

聖經中曾多次提到天使。在舊約裡，天使拜訪亞巴郎，預報依撒格的出生 ( 創 18:2 ， 19:1) 。天使又叫亞巴