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| 你知道全世界最暢銷的書是那一本嗎﹖如果你說是聖經，那你就答對了。 聖經的譯本之多及讀者之廣，世界上沒有任何一本書比得上。我們現代人非常 幸運，由於教育普及、科技進步，我們多半有能力自己擁有一部聖經，以便隨 時閱讀。而且可在諸多版本中，挑選一部以自己看得懂的文字印行的聖經；因 為就在不久以前，天主教所用的聖經還多半是以拉丁文寫成的，也就是說，只 有受過高等教育的司鐸或學者能閱讀聖經。一九四三年，教宗庇護十二世鼓勵 研讀聖經，使天主教徒有更開闊的空間研究和解釋聖經。 |
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提到聖經，我們通常會認為那是一本書。可是聖經並不只是一本書，而是 集合了許多本書而成的。如果說聖經是一座小型圖書館，或說是一套叢書，也 許更恰當。「聖經」這套叢書共有七十三卷書，文體與風格各異，是由不同的 作者在不同的時候寫成的，前後共歷時一千三百多年。 |
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聖經是天主以「靈感」推動人寫成的。分為兩大部分，第一部分有四十六 卷，叫做舊約，是較長的一部分。所謂「約」，顧名思義，就是指一種約定。 舊約記載的是天主與他的選民──以色列人所立的神聖盟約。舊約原本是以希 伯來文寫的，而且受到猶太教徒及基督徒的尊敬。目前在神學及教理傳授上的 一項新趨勢，是以「希伯來聖經」來f稱呼舊約。
聖經的第二部分叫做新約，或稱做「基督徒聖經」。這一部分記載的是耶 穌基督的一生以及初期教會的情形。新約一共有廿七卷，是在將近一百年的時 間內，以通俗希臘文寫成的。 |
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| 在圖書館裡，可以看到各類書籍，如傳記、小說、歷史、兒童故事、戲劇 等。聖經也是這樣，在這套叢書裡，包含了各種不同的文學類型，這是聖經最 獨特的一點，有時也會令人感到不解。聖經中包含了英雄的事蹟、法律條文、 先知文學、訓誨、箴言、寓言、傳奇、比喻、讚美詩及書信，這是我們在讀每 一卷書時必須記住的，因為讀詩與讀史書的方法並不相同。而人們對這兩種文 學類型的了解及詮釋也都視作 |
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者的寫作意向而有不同。
舉個例子。人們對約納書就常常產生誤解，也經常解釋錯誤。很多人懷疑 約納在鯨魚腹中過了三天，怎麼還能活著呢﹖其實作者並不是要記述真有其事 的歷史，而是在寫一篇寓言。作者想藉象徵性的語言，改變當時人們認為天主 只愛以色列人的狹窄心態。作者希望表達和肯定天主對所有人的愛，因此約納 書的重點是要讓讀者學到一課教訓，而不是這故事的架構。我們若能了解這是 一個故事，而不是一個名叫約納者的紀事，就能幫助我們更欣賞其價值。但這 並不是說在約納書中沒有真理，只是這真理並不能見之於字面上，而是在這故 事所傳達的訊息中。
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由於聖經有這麼多種不同的文學類型，因而證實了聖經是在天主「靈感」 的推動下寫成的。正如我們在一天裡，會使用許多不同的談話方式與外界溝通 ；例如在電話中與朋友交談時使用成語，上班時向老闆作一項口頭報告，午餐 時講個笑話等等；同樣地，天主在透過這些聖經作者對我們說話時，也會使用 不同的方式來傳達訊息。身為天主教基督徒的我們，相信整部聖經都是在天主 靈感的推動下寫成的。當然，這並不是說聖經是天主所口述的（見《青年基督 徒》第九期），而是說天主聖神引導著詩歌、歷史、預言和書信等的寫作。在 天主發言及聖經寫作的過程中，即資料的回想、收集和改寫等，聖神都是幕後 的推動者。透過此一過程，我們可以確定天主的訊息真正以祂所希望的方式傳 達給了我們。聖經是天主與人共同寫成的；是用人的話來表達天主的聖言。
聖經的整個寫作過程都受到天主靈感的推動，藉著這靈感的推動，在 聖神帶領下的以色列民族和初期基督徒開始反省他們的歷史，從他們 的歷史中看見了天主的自我啟示；於是透過有特恩的成員，以他們對 天主自我啟示的了解，將這些歷史加以保存、選擇、修改、編排，最 後終於行之於文字。（《聖經》， Wcela) |
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天主與他子民的關係，是一種不斷發展的關係。每一種人際關係莫不如此 。就拿父子關係來說吧。在兒子成長的各個階段，父親對兒子的談話會有所不 同。天主對我們也是一樣。祂是逐漸把祂自己及祂的 |
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