「創造」確實是一件好事，它讓我們在觀看天主所創造的一切時，能夠察覺到祂真正的存在。如果一件藝術作品能夠把藝術家的意念表達出來，難道受造物就不能完全地傳達出「造物主」的理念嗎 ? 讓我們將自己沉浸在世界的一切美好之中，並且去敬畏它們，就是使我們去認識「造物主」的一種簡單方法。被白雪覆蓋著的山巒，所呈現出來的那種壯麗，就是在稱頌天主的偉大 ; 日落時，天邊那一個閃耀的夕陽，就是在訴說著祂創造的美景。我們從大海的怒號中得知祂的威力 ; 從母親的愛中得知祂的溫柔 ; 從一朵小花或是一陣和煦的微風中得知祂的親切。從嚴冬的大地盡逝到春天的萬物新生，都一再地重覆著祂的奧跡 - 這是新生，那奇妙的逾越奧跡。也就是耶穌為了拯救我們而犧牲生命，又自死者中復活的奧跡。我們對祂的不可思議及敬畏，自然而然地轉化成我們向天主父的祈禱。
拜占庭教會對於天主的存在懷著敬畏的態度，他們認為整個宇宙就像一座教堂，在那裏所有的事物都是神聖的，而且帶領我們走向天主。主顯節時，在降福了人、動物、植物、食物、房子和所有的財產之後，水會被正式地祝聖，並會朝地球的四個角落揮灑。這項儀式還包括要喝下那聖水，好似象徵著我們藉由天主所創造的一切來歡迎天主進入我們肉體和靈魂的深處。在羅馬的禮儀和其他民族的各種風俗習慣中，不同的祝聖方式都有著相似的敬畏天主奇妙創造的意義。
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