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天使和人類,作為理性和自由的受造物,應該以自由的抉擇和高於一切的愛,走向他們終極的目標,不過,他們也有誤入歧途的可能。事實上, |
| 他們確曾犯了罪。於是「倫理的惡」就進入了世界;就其嚴重性來說,它與「物質的惡」不能相比。無論直接或間接地,天主絕不是倫理惡的原因。不過,為了尊重受造物的自由,上主容許惡發生,並奇妙地從惡中引發出善。 (311) |
| 這樣,假以時日,我們可以發現天主在祂的全能眷顧中,能由受造物所造成的惡果,甚至是倫理的惡果中,引出善來。若瑟對他的哥哥們說:「 叫我到這裡來的並不是你們,而是天主 …… 你們原有意對我作的惡事,天主卻有意使之變成好事 …… 挽救了許多人民的性命 」 (創45:8;50:20)。整個人類所犯過的最大的倫理惡,莫過於拒絕及殺害天主聖子,這是由全人類的罪過所造成的。但是天主以祂極豐富的恩寵,從中獲取最大的善,就是基督的光榮和我們的救贖。可是,惡並不因此而變成善。(312) |
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我們堅決相信,天主是世界和歷史的主宰,但祂所眷顧的人間旅程卻往往不為人知。只有到了終點,當我們汲取了局部的知識、 |
| 「面對面」地 (格前13:12)看見天主時,我們才能完全認識這些道路;天主就是沿著這些道路,甚至經歷過壞事和罪惡的悲劇,引導祂的受造物,抵達那最後安息的祥和中,天主正是為此而創造了天地。(314) |
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天主在祂的智慧與仁慈中創造了你我,創造了所有的人,包括你我的朋友和敵人。今天,你體會到天主臨在你的生命中嗎?祂眷顧你嗎?在生活中你經驗過惡嗎?在經驗惡的同時,你也經驗天主的眷顧嗎?教理講授人把以上問題的省思單發給學員,請學員就這些問題安靜地省思片刻;之後,請學員由問題單上任選一題,與鄰座作一對一的分享。 |